即日，繁众网友发帖称，正在某平台上发觉有人正在直播卖猫皮衣服。为此有网友做了举报。河北衡水市枣强县商场监视统制局大营分局答复称，经探问，该直播间售卖的猫皮大衣是商号本身加工坐蓐的，原料系从皮草交往核心置备的加工好的猫皮褥子。猫皮、兔皮等家养动物皮张，是可能加工成裘皮成品发卖的，目前未发觉该商户的违法举动。
对此答复，许众网友默示不成承受。执法专家默示，确定猫皮成品是否来自邦度要点爱戴野灵敏物及猫皮源泉是判别是否违法的合头。那么，假使是猫皮成品不是来自邦度要点爱戴野灵敏物，也不是偷窃他人喂养的猫用来制制猫皮成品，确实不行以造孽收购、出售濒危野灵敏物成品罪或偷窃罪论处，可是，思考到猫正在人们心目中仍旧成为宠物的代外，直播视频里，猫皮衣服上显然有猫的形式，这必定给人带来心思不适，正在必定旨趣上说，制售猫皮衣服是违伦的，不违法也不该卖猫皮打扮。法律部分把猫皮和兔皮放正在沿途注释，明晰歧视了宠物猫正在消费者心中的份量。从这个旨趣上说，不但是不该卖猫皮打扮，狗皮打扮也不该卖。
印度哲人甘地说过：“从应付动物的立场可能判别这个民族是否伟大，德性是否高雅。”德邦玄学家阿尔贝特·施韦泽正在1952年得回诺贝尔安详奖时说：“伦理是正在人的怜悯心中扎根的，唯有当怜悯心不但拥抱人类，并且也同时拥抱动物的时刻，它才真正充沛”。新颖人处事压力大、生存节拍疾，宠物猫狗从早期看家护院、供人文娱的玩物，慢慢演变为不少人的“精神伴随”和“家人”。有些人对宠物的合爱和看护，远胜于应付家人。不吃猫狗肉，不必猫狗制制的产物，仍旧成了许众人的更俊美生存需求。正在如许的配景下，就该当禁止发卖任何用猫狗制制的产物。
2020年5月1日起推行的《深圳经济特区悉数禁止食用野灵敏物条例》中，显着可能食用的动物网罗：邦牲畜禽遗传资源目次所列的猪、牛、羊、驴、兔、鸡、鸭、鹅、鸽、鹌鹑以及该目次所列其他以供给食用为目标喂养的家禽牲畜。《条例》并没有把狗猫列入，可睹深圳是认同动物伦理的。
对食用家养的猫狗肉，穿猫狗皮，目前邦度层面并没有禁止划定，但各地没关系像深圳如许，通过地方立法的格式，对消费家养猫狗成品的举动予以禁止。也唯有如许，本领更好阻碍残虐猫狗的举动。
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